5. Jao tanítója Hszü Jü volt, Hszü Jü tanítója Nie Csüe volt,
Nie Csüe tanítója Vang Ji volt, és Van Ji tanítója Pi-ji volt*.
Jao így fordult Hszü Jü-höz:
-- Alkalmas volna-e Nie Csü arra, hogy az Ég társa legyen? Ha igen, akkor megbíznám Vang Ji-t, kérje meg
[Nie Csüe-t], hogy vegye át a trónt tőlem.
-- Vigyázz, mert ezzel veszélybe sodornád az egész Ég alatti
világot! – kiáltott fel Hszü Jü - Nie Csüe értelmes, éles elméjű, fürge észjárású,
ügyes ember. Tehetségével felülmúlja a többi embert és tudja, hogyan hasznosítsa
az emberi képességeit, hogy megkapja az Ég támogatását. Képes arra, hogy a
hibákat megelőzze, de a hibák forrását nem ismeri fel. Engednéd, hogy az Ég
társa legyen? Először is, az emberi képességekre támaszkodna és elfelejtkezne
az Égről. Aztán önmagát helyezné középpontba, mások életétével kevésbé törődne.
Imádattal fordulna a tudás felé, terveit villámgyorsasággal valósítaná meg. Saját
terveinek szolgájává és a dolgok áldozatává válna. Folyamatosan tekintgetne
minden irányba, úgy várná a dolgok válaszát. Adna a sokaság véleményére, együtt
változna a dolgokkal, és nyoma se lenne benne bármiféle állandóságnak. Hogyan
is volna alkalmas arra, hogy az Ég társa legyen? Mint ahogyan léteznek nemzetségek
és azoknak egy közös őse, úgy ő biztosan megfelelő lenne arra, hogy az egyik nemzetség
atyja legyen, de arra nem, hogy az összes nemzetség atyjának az atyja legyen**.
Az ilyen fajta irányítás zűrzavart okozna, borzasztó csapást hozna az északra
néző miniszterekre, és szerencsétlenséget a dél felé néző uralkodóra.
(*Mindezek a nevek már előfordultak az előző fejezetekben,
például az I. fejezet 6. részének magyarázatában. Pi-ji nem ugyanaz a személy,
mint a VII. fejezet 1. részében szereplő Pu-ji.
**E mondat azt jelenti, hogy Nie Csü miniszter lehet, de
uralkodó nem.)
Forrás: The Sacred Books of China (angol nyelven)
The Complete Works of Zhuangzi (angol nyelven)
The Book of Chuang Tzu (angol nyelven)
Wang Rongpei: Zhuangzi (angol nyelven)
Wandering on the Way by Victor H. Mair (angol nyelven)
